و عراب ، و از گاو دوتا يك جفت اهلى و يك جفت گاو وحشى و هر پرنده خوب وحشى و اهلى سپس همه زمين غرق شد . 38 - در كافى - بسندى از ابن ابى يعفور كه شنيدم امام پنجم عليه السّلام ميفرمود : مبادا شتر سرخ بگيريد كه از همه كم‌عمرتر است . در مكارم هم بىسند آن را از امام صادق عليه السّلام آورده . 39 - در كافى - 6 : 542 فروع - : بسندى تا امام ششم عليه السّلام كه اگر مردم ميدانستند كنه نيروى باربرى را كه خدا بناتوان داده بهيمه را گران نميكردند . بيان : در نهايه ( 4 : 38 ) گفته : كنه امر : حقيقت آنست و گفته‌اند : وقت و اندازه آن ، و گفتند هدف آنست . ابو موسى گفت : يارانم مرا نزد رسول خدا صلى اللَّه عليه و إله و سلم فرستادند كه از او وسيله حمل بخواهم براى اينكه او را فرستادند تا وسيله سوارى بخواهد برايشان ، و تمام حديث اينست كه پيغمبر صلى اللَّه عليه و إله و سلم فرمود : من شما را سوار نكردم ولى خدا شما را سوار كرد . يعنى تنها خدا اين نعمت را بدانها داده ، و گفتند چون خدا هنگام نياز اين شتران را براشان فراهم كرد پس او بوده كه آنها را سوار كرده . و گفتند : فراموش كرده بود كه سوگند ياد كرده آنها را سوار نكند ، و چون فرمان داد به آنها شتر بدهند فرمود : من شما را سوار نكردم ولى خدا شما را سوار كرد چنانچه بروزه‌دار كه از فراموشى افطار كرده بود فرمود : خدا تو را خورانيده و سيراب كرده ( نهايه 1 : 295 ) و خلاصه چون خدا تعالى نيرو دهد بناتوان براى بردن بار سنگين بار بردن را به دو نسبت داده . 40 - در كافى - 4 : 542 - فروع - : بسندى تا رسول خدا صلى اللَّه عليه و إله كه بر كوهان هر شترى شيطانيست او را براى خود زبون و رام كنيد و نام خدا را ببريد همانا خدا است كه بار را ميبرد . 41 - در كافى - 542 - فروع - : بسندى تا امام ششم عليه السّلام كه : اگر حج‌كننده ميدانست چه دارد بر باربرى كسى شتر را گران نميكرد .